存在哲学与中国古代道家精神的遇合  

作　　者：张清民 

机构地区：[1]河南商丘师专中文系

出　　处：《社会科学战线》1997年第2期120-127,共8页Social Science Front

摘　　要：海德格尔是西方传统哲学的反叛者和变革者,他认为哲学的根本问题是追问“存在”的意义问题;而西方哲学自柏拉图开始把对存在意义的追问变成了“存在是什么”即对“存在者”的追问,本源化的思维变成了一种形而上学的主体性、对象化的思维,两千多年的西方传统思想史就是“存在”被遗忘的形而上学发展史.现代西方社会普遍存在的能源危机、生态失衡、精神虚无化以及人为物役的异化现象,莫不是形而上学的迷误产生的恶果.因此,海德格尔决心变革传统,重返前苏格拉底时的本源性思维,无畏地担当追寻“存在”意义的重任.重新经历一番“思”的冒险.海德格尔的探险历程是十分虔诚而又艰辛的.用西方人赞扬舍斯托大“以流血的头撞击绝对理性的铁门”那句话来评价海德格尔.也似乎十分恰当.

关 键 词：海德格尔 “存在” 存在者 道家精神 存在哲学 “无” 中国古代 老子和庄子 “真人” 人与世界的关系 

分 类 号：B223[哲学宗教—中国哲学]