读《内圣外王的贯通》  

作　　者：陈赟[1] 

机构地区：[1]南京大学哲学系

出　　处：《中国哲学史》1998年第2期120-124,共5页History of Chinese Philosophy

摘　　要：《内圣外王的贯通——北宋易学的现代阐释》(学林出版社,1997年1月版,以下简称“余著”或《贯通》.)是余敦康先生新近推出的一部力作.与二十世纪其它儒学文献相比,余著的突出特点是把儒学义理转化为一种方法原则,并以之处理北宋儒学的发生及发展诸问题;历史的形式之中贯注着现实的内容,对儒学精神及其现代开展的思考又是《贯通》一书的深层主题.而这一切,都立足于儒学方法之上,正是在这个意义上,我把余先生的探索称之为儒学思考.与那种置身于儒学之外,并将儒学视为一个历史——文化客体而作的对象化的思考不同,儒学思度虽然也可反观儒学本身,但又不是“对儒学的思考”,因为从事这种思考的人本身即是在运用儒学义理,他也因此而成为一个儒者.因此,儒学的思考本质上又是儒者的思考.

关 键 词：新儒学体系 儒学精神 “理一分殊” 二十世纪 新儒家 内圣外王之道 儒学文献 中国文化 现代性 大系统 

分 类 号：B244[哲学宗教—中国哲学]