殷周时期的神权及其特点  

作　　者：陈士强 

机构地区：[1]哲学系研究生

出　　处：《复旦学报（社会科学版）》1980年第5期88-93,共6页Fudan Journal（Social Sciences）

摘　　要：自从原始社会产生对超自然的力量的盲目崇拜,形成神的观念以来,信神成为一种社会风气,经久不衰。在夏朝以后的阶级社会里,剥削阶级更是假托神的权威对人民进行精神奴役,形成神对人的统治即神权,并与政权、族权、夫权相结合,构成延续几千年的奴隶制和封建制的宗法制度,成为束缚广大群众的极大的绳索。考察殷商与周时期神权的形式及其不同特点,对于我们了解先秦神权的发生、发展和变化,了解社会的经济结构和政治状况对鬼神观念的影响,了解神权的社会作用及其危害,是有所裨益的。

关 键 词：神权 鬼神观念 宗法制度 原始社会 奴隶主贵族 社会作用 殷周 奴隶制 人与神 封建制 

分 类 号：C55[社会学]