司马迁与孔子:两位文化巨人的学术关联  

作　　者：陈其泰[1] 

机构地区：[1]北京师范大学史学所

出　　处：《孔子研究》1991年第4期36-44,共9页Confucius Studies

摘　　要：正确阐明司马迁与孔子的学术关联,对于研究儒学史和文化史都有不容忽视的意义。本文认为,司马迁撰史宗旨是自觉地继承和弘扬孔子的事业,故以“继《春秋》”自任;他对儒家六经有全面论述,高度评价它们对于治国和社会伦常的作用。司马迁撰《孔子世家》、《仲尼弟子列传》、《儒林列传》诸篇,构成了最早的儒学史,令其他学派黯然失色;他又称孔子为“至圣”,由衷地发出“高山仰止”的赞叹:所以司马迁对于确立孔子在中国历史上的崇高地位,是有很大功绩的。西汉前期大量史实表明,儒学地位在逐步上升,所以司马迁尊儒乃深深地扎根于时代土壤之中。班氏父子对司马迁提出“先黄老而后六经”的偏颇批评,是不适当地拿东汉初期儒学国教化的观点去框定司马迁。历代学者对班氏父子多有批评,惜未能揭示出他们在方法论上的错误及其产生的时代根源。

关 键 词：司马迁 孔子 春秋 学术关联 儒学史 史记 黄老学说 文化巨人 方法论 儒家学派 

分 类 号：B222.2[哲学宗教—中国哲学]