论天人感应思想的四个类型  

作　　者：冯禹[1] 

机构地区：[1]中国人民大学哲学系

出　　处：《孔子研究》1989年第1期82-87,19,共7页Confucius Studies

摘　　要：天人感应思想在中国思想史上,不仅持续时间很长,而且其影响普及于群众。这种思想的最一般的涵义是:天与人相通,天可根据人的行为的善恶作出不同的反应。从总体上看,它具有神学色彩。然而,在不同时代的不同思想家的体系中,天人感应思想又有不少特异之处,呈现出不同的形态。对此,迄今似还缺乏较系统的研究。我以为,从对于“天”的不同理解和“感应”的不同方式等方面看,中国历史上的天人感应思想可以大致分为四个类型。

关 键 词：天人感应论 思想家 自然现象 董仲舒 不同方式 至上神 人格化 中国思想史 中国历史 天命 

分 类 号：B222.2[哲学宗教—中国哲学]