内在与超越——孟、荀人性论之比较  

作　　者：方永 王少明 

出　　处：《郧阳师范高等专科学校学报》1995年第4期1-9,共9页Journal of Yunyang Teachers College

摘　　要：最早明确提出人性问题的,当推孔子。“性相近也,习相远也。”这话言简意深,逐成中国人性论的一个总纲。只此一句,确定了儒家人性问题的基调:人的本性是相近的,造成后天差异的是“习”。至于人性到底是什么?人有没有为善之可能?人何以为善?终是悬而未决的。就是能举一反三的子贡也惑而不解,“夫子之言性与天道,不可得而闻也。”但这个问题是如此重要,不解决它,就无法回答“如何成圣人”这个核心问题。于是,后儒绞尽脑汁,各扦己见,形成了有关人性的许多理论。在这条道路上,战国时代,出了两位杰出的宗师,他们各自发扬并开创了一个传统,即内在传统与超越传统,对后世影响极大。这就是孟轲与荀况。

关 键 词：人性论 孟子 人之所以为人者 人的社会属性 人禽之辨 圣人 盂子 荀子 内化 性善与性恶 

分 类 号：C912.1[经济管理]