儒家的直觉思维与现代文化  

作　　者：刘建国 

出　　处：《长白学刊》1992年第1期53-58,共6页Changbai Journal

摘　　要：人类有直觉思维、形象思维和逻辑思维三种基本方式。一般说来,东方重直觉,西方重逻辑。在中国的认识史上,儒、释、道三家,三种思维方式皆兼而有之,更以直觉思维为重。直觉思维方式对炎黄子孙心理素质的积淀和提高,对中华民族认识能力的形成和发展,对世界文明的促进和影响,作出过重大的贡献。 但是,过去的研究中,对中国传统的直觉思维不仅认识不足,研究不够,而且尚有评价不当的倾向。有的论者一提及直觉思维便称之为非理性的直觉主义加以批判,有的论者则片面地强调老庄的直觉或佛学的顿悟而否定儒家直觉思维,从而淹没了儒家直觉思维的历史地位和作用。笔者试图对儒家直觉思维方式的内容、特点和作用进行初步的探索,以就正于学术界。

关 键 词：直觉思维 儒家思想 文化进步 认识史 心理素质 主客体关系 新儒家 先秦儒家 中国儒家 实践理性 

分 类 号：D6[政治法律—政治学]