敬语与社会学  

作　　者：郭惠珍[1] 

机构地区：[1]福建省国立华侨大学

出　　处：《日语知识》2001年第8期24-26,共3页

摘　　要：一 日本自古以来就是个等级、身分制度明显的国家.最典型的古坟时代,以绝对权力者--天皇为顶点的金字塔型社会构造形成.位于大阪府坼市、世界面积最大的坟墓--仁德天皇陵便是天皇手握强权、麾师无数万的有力证据.在日本最早的国民文学歌集『萬葉集』里含有「大君のみことかしこみ」即(大君の御言葉を恐れ謹んで承つて)之意这样的词句50首,「大君は神にしませば」(大君はまさに神樣でいらつしやいますから)之类的也有10首,这里的「大君」皆指天皇或皇族,歌人们通过此类和歌来描述人们畏惧天皇、皇族,视之如神、唯命是从的社会现象.严厉的等级制度创造出了下从上、下敬上的语言表达形式,现存日本最早的史书『古事記』、『日本書紀』里头提到神与其子孙天皇时皆用了敬语.到了平安时代,文学资料逐渐增多,其中敬语的发展更是达到巅峰鼎盛时期.古代敬语体系也分为「尊敬語」「謙()語」「丁寧語」,请看下例.

关 键 词：敬语 社会学 日本 古代 

分 类 号：H36[语言文字—日语]