中国古诗鉴赏中的“达诂”与“坐实”  

The two explaining method of the debatable verse

作　　者：杨希顺[1] 

机构地区：[1]山东省德州学院,山东德州253000

出　　处：《河北省社会主义学院学报》2001年第1期72-74,共3页Journal of Hebei Institute of Socialism

摘　　要：“诗无达诂”的意思是对于诗的解释与理解不会完全准确 ,这是古诗解释中的一个普遍现象。而另一种解诗倾向“坐实”则是要借助于科学知识、生活常识、历史事实等对那些在理解上有争议的诗句作出考证 ,作出更加详实、具体的解释。有的诗句“坐实”是必要的 ,但有的“坐实”则会把诗“解死” ,抹煞了诗的灵气、意境 ,使诗歌变得索然无味 ,给诗歌的鉴赏带来消极后果。Shiwudagu”means the verse's explanation and understanding can't be very exact.This is a common phenomenon in the verse's explanations.But there is another tendency“zuoshi”,which means to find the definite meaning of the debatable verses by the way of science knowledge,general living knowledge,historical facts etc.Sometimes it's necessary to “zuoshi”.But sometimes “zuoshi”can only make the verse“ossified”,obliterate the verse's anima and make the verse flat and insipid,which of course brings inactive consequence. 〔

关 键 词：诗句 古诗 科学知识 理解 鉴赏 生活常识 消极 灵气 普遍 具体 

分 类 号：D815[政治法律—国际关系] G633[政治法律—政治学]