“民可使由之,不可使知之”引得  

作　　者：田有成[1] 

机构地区：[1]榆林学院中文系,陕西榆林719000

出　　处：《榆林学院学报》2005年第1期88-90,共3页Journal of Yulin University

摘　　要：“民可使由之不可使知之”如何句读,如何释解,古之先哲多从义理出发,其语焉不详,今学者又多不得其要领,或望文生义、为己所用;或断章取义、任意发挥。“四人帮”时期,更是简单理解为孔子专制政治的愚民政策,大加批判。我们吸纳先哲义理之说,加之现代语法指示,又证以郭店楚简,求得真义:“民可使由之,不可使知之。”译文:“(治民之道就是治民者)应使百姓遵从正道(而行),不应使百姓知道天道(是什么)。”进而引迪我们对其哲理内涵、心理内涵、教育教学方法思考。

关 键 词：句读 释义 孔子 专制政治 愚民政策 “民可使由之 不可使知之” 《论语》 学术思想 

分 类 号：B222.2[哲学宗教—中国哲学]