中国古代文论体系建构的启示和构想  

Inspiration & Conception of Establishing the System of Ancient Chinese Literary Theories

作　　者：林衡勋[1] 

机构地区：[1]湛江师范学院人文学院,广东湛江524048

出　　处：《文艺理论研究》2005年第3期67-71,共5页Theoretical Studies in Literature and Art

摘　　要：关于中国古代文论体系建构,目前学界已提供了多种构想。这些构想特别是刘若愚的构想,的确可以给予我们启示,但似仍未达理想境界。本文认为建构中国文论体系必须注意三点:一是中国文论体系的建构必须“接着”刘勰《文心雕龙》等中国文论的优秀传统“讲”,二是要体现现当代精神,就要以西方现当代相应的文论体系框架为参照,三是要遵循康德关于体系建构的原则,即“我们所谓的体系,是指许许多多的知识种类在一个理念下的统一性”。中国古代文论体系建构若从“纲”角度讲,可以构想为一个以“道”、“圣”、“文”、“观文者”四范畴为纲的纲目性体系,并为“道”所一以贯之的贯通性结构。

关 键 词：中国古代文论 体系建构 构想 《文心雕龙》 文论体系 理想境界 优秀传统 中国文论 当代精神 体系框架 一以贯之 “道” “讲” 现当代 统一性 “圣” “文” 贯通性 刘勰 

分 类 号：I206.2[文学—中国文学] G42[文化科学—课程与教学论]