由后期维特根斯坦哲学引发的思考  

作　　者：范秀英[1] 

机构地区：[1]中国人民大学哲学院,北京100872

出　　处：《长白学刊》2006年第5期61-62,共2页Changbai Journal

摘　　要：语言游戏是一种语言实践,是人类存在的基本状态。人正是由于使用语言而成为人。人之所以被赞为“制作者”,被誉为“理性者”,被称为“游戏者”,皆在于人为“语言者”。维特根斯坦在强调实践的活动性的同时,突出了实践的语言性及语言的使用者。语言游戏作为一种实践活动根本特征就在于践行,而生活形式就是语言游戏别无选择的基础。人在游戏中遵守规则,也在游戏中改变规则,人是创造性存在,“语言地”生活着,“社会地”生活着,人是“建构”的人。“生活必须也作游戏来过”时,我们才能真正体味到人文精神的自由,获得生活的乐趣。当生活回归游戏时,人文精神将在游戏中回归家园。

关 键 词：维特根斯坦 语言游戏 生活形式 践行 语言实践 

分 类 号：B561.59[哲学宗教—外国哲学]