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机构地区:[1]沧州师范专科学校中文系,河北沧州061000 [2]沧州师范专科学校美术系,河北沧州061000 [3]河北师范大学学报编辑部,河北石家庄050016
出 处:《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2008年第5期85-89,共5页Journal of Hebei Normal University(Philosophy and Social Sciences)
摘 要:宋代理学家们所倡导的理想人格不仅仅是社会伦理的内涵,它包含着宋人对人生形而上的思考。虽然山水画学中的"理"和理学的"理"含义不完全相同,但它无疑是理学这个时代强音中的一个音符。画家笔下的层峦叠嶂、烟柳渔浦、寒林远水表达的是创作主体对世界与人生的思考,以有形之象呈现内在之理,画家在"理趣"的玩味中得到性情的陶染和灵魂的提升。宋代山水精、妙、神、逸诸品众多当与其兼备理、气、趣有着直接关系。而理、气、趣又来自创作主体所受到的理学人格的薰陶。宋代山水画取得的辉煌成就,不能无视宋代理学的积极影响。The ideal personality by the Confucian scholars of the Song dynasty represents the social ethics, and the metaphysics. The principles of the paintings may differ from the popular Confucianism, but the writers of the paper argue that the Song paintings do reflect it by the detailed patterning, rainy fishing, and lonely landscapes.
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