论佛禅质素和晚明文学演进之思想脉络  

作　　者：杨遇青[1] 王娟侠[2] 

机构地区：[1]西北大学文学院 [2]西安体育学院人文系

出　　处：《江汉论坛》2010年第11期89-93,共5页

基　　金：2009年度教育部人文社会科学一般项目"明代关陇学术与文学思想的演进"(09YJCZH099);陕西省教育厅人文社科项目"关陇学术与中晚明文学的地域位移"(2010JK284)阶段性成果之一

摘　　要：从李贽到袁宏道、袁中道,再到钱谦益,是晚明文学思想演进的主脉。晚明文人扬弃儒教,崇尚禅风,李贽的童心说以真空说为基础,内涵无相、无念、无住的禅宗要义;袁宏道的性灵说以童子情趣为范式,濡染着冲决束缚的狂禅色彩;钱谦益藉教悟宗,以华严、唯识学演绎创作原理。他们衣钵相承的宗教情怀和环环相扣的佛禅文思,涤荡了明代中叶的复古与儒家心学两大思潮,构成文学精神的新基底,为晚明文学抹上浓郁的佛禅色彩。

关 键 词：晚明文人 佛禅思想 真空 童子 藉教悟宗 

分 类 号：I209[文学—中国文学]