童子

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张莉:情系埙乐 矢志传承
《乐器》2025年第4期26-29,共4页孟建军 
1978年仲夏,张莉出生在“蓉城”成都。张莉的父亲从小习武,然而他并未将武术传授给女儿,而是希望女儿从小学习民族音乐,这也是他的所爱。“父亲非常清楚童子功的重要性,所以在我比较小的时候,父亲就很有意识的培养我这方面的能力。尽管...
关键词:张莉 童子功 武术 民族音乐 兴趣 习武 重要性 
《湖心亭看雪》一个“西湖导游”的前朝梦忆
《国家人文历史》2025年第8期104-111,共8页周冉 
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心手看雪雾。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐...
关键词:湖心亭 崇祯五年 大雪 童子 独往 炉火 亭上 雾凇 
高山兀鹫“童子军”神秘集结
《人与自然》2025年第3期46-55,共10页艾怀森(文/图) 
人间四月芳菲尽,怒山杜鹃正盛开。每年4月,怒山迎来一年中最美的时节。漫山遍野,红的、白的、粉红的杜鹃花肆意绽放,一丛丛、一簇簇散布在高山草甸,为这片山野增添了别样的秀丽。逐花而食的鸟儿在花丛中穿梭跳跃,整个山野呈现出一片生...
关键词:高山兀鹫 杜鹃花 生机勃勃 
构思巧妙的宋代定窑白釉童子诵经壶
《世界博览》2025年第6期70-73,共4页王春城(文/图)  
首都博物馆藏宋代定窑的珍品——定窑白釉童子诵经壶,高27厘米,口径3.3厘米。整体造型为一倚坐童子貌的人形执壶,童子束冠,闭目。着宽袖长袍,坐于方形台座上。童子头顶的冠部被设计为注水孔,出水用的壶流被设计为童子所捧持的经卷,童子...
关键词:首都博物馆 执壶 宋代定窑 整体造型 白釉 台座 构思巧妙 诵经 
国潮玩偶品牌“问童子”的文化内蕴与创意营销
《开封文化艺术职业学院学报》2025年第1期118-123,共6页周琪淇 
“问童子”于2019年完成品牌转型,从车饰销售转向原创玩偶设计,通过传统文化元素与现代设计语言的创新性融合,建构了独特的品牌文化符号体系。在符号消费主义的影响下,“问童子”深入挖掘农耕劳作传统的文化基因,进行创意转译,以回应当...
关键词:“问童子” 国潮 玩偶 符号 创意营销 
童子可亲
《教师博览(中旬刊)》2025年第2期92-92,共1页肖胜林 
蓝天白云,秋风习习,操场边上的垂柳,偶尔飘落一片两片叶子,如翩飞的蝴蝶。篮球架下,两个一年级的小女孩,穿着干净的校服,双脚并拢,跳到篮球架底座上,“咚”的一声响,然后,跳下来,再跳上去,反反复复。她们每跳一次,都要问候眼前的一种事...
关键词:校服 绿柳 垂柳 
母羊求救
《快乐语文》2025年第2期18-18,共1页
童子出游。有母羊向之悲鸣,既前走,又屡顾。童子怪之,隨其后。至一池旁。见小羊堕水中,哀号方急。童子乃握其角,提置岸上。母羊偕小羊,欢跃而去。译文:一个孩子出门游玩。有一只母羊悲伤地朝他哀叫,往前走,又多次回头。孩子认为母羊这...
关键词:母羊 往前走 童子 
新疆米兰佛寺“有翼童子”像身份渊源探赜
《中国美术》2024年第6期36-44,共9页刘若岚 
本文主要探讨新疆维吾尔自治区米兰佛寺“有翼童子”壁画的身份渊源与造型风格。通过对学界不同观点展开分析,笔者认为“有翼童子”像原型源自“爱神”厄洛斯,是自以犍陀罗雕刻《花纲与爱神》为母本的米兰花纲人物壁画简化而来。“有翼...
关键词:米兰佛寺 “有翼童子”壁画 身份渊源 造型风格 
浅析梅兰芳具象性身体审美的意象性
《中国京剧》2024年第12期101-102,共2页张斯媛 
梅兰芳戏曲表演美学中的身体审美是具有具象性的,即戏曲演员在表演过程中以歌舞相并的身体姿式、复杂艰难的程式化童子功为根基所建构的身体“姿式化”的审美符号系统。依凭具象性身体审美机制的发挥为前提,面向梅兰芳表演艺术最根本的...
关键词:戏曲演员 梅兰芳 意象性 具象性 身体审美 表演美学 审美符号 童子功 
中国文化系列解读之八 走出蛮荒:从天然穴居到伴木而生
《中国民族教育》2024年第12期57-59,共3页张诗亚 
人类走出蛮荒的历史,在某种程度上,是从高度依赖自然向人力日渐强大发展的过程。在这一过程中,古代中国人在不断创造更便利工具的同时,也创造了许多文化记忆。先民穴居的变迁史“洞中方数日,世上已千年”的说法,出自南朝梁人任的《述异...
关键词:南朝梁 石室山 文化记忆 变迁史 古代中国人 王质 《述异记》 童子 
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