“无形而上学的伦理学”之意义和限度——以亚里士多德《尼各马可伦理学》的三种论证为例  

作　　者：邓安庆[1] 

机构地区：[1]复旦大学哲学学院,上海200433

出　　处：《哲学动态》2011年第1期48-55,共8页Philosophical Trends

摘　　要：一从伦理学与形而上学的关系史定位亚里士多德的伦理学 伦理学与形而上学的纠结，本来并非西方传统伦理学的问题，而是一个完全现代的问题。从亚里士多德的哲学分类看，“形而上学”作为“第一哲学”属于“理论哲学”，而“伦理学”作为“好生活”的学问属于“实践哲学”，因此至少可以说，作为实践哲学的伦理学不属于“形而上学”，

关 键 词：《尼各马可伦理学》 “形而上学” 亚里士多德 论证 意义 理论哲学 实践哲学 传统伦理学 

分 类 号：B502.233[哲学宗教—外国哲学]