《尼各马可伦理学》

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20世纪初中国的西方古典哲学诠释:《学衡》中的《尼各马可伦理学》汉译研究
《中国翻译》2025年第1期40-47,190,共9页姜筠 
20世纪初的西学汉译规模巨大、影响深远,其中许多汉译文献有待深入研究。《尼各马可伦理学》汉译是《学衡》译者在译介西方学术方面的杰出成就之一。本文借助诠释学的视角,将这一翻译活动视为20世纪初中国学者与古希腊哲学思想之间的对...
关键词：《尼各马可伦理学》 《学衡》 经典诠释 中西对话 
亚里士多德幸福观的双重境界——基于《尼各马可伦理学》的文本解读
《西部学刊》2024年第17期152-155,共4页朱贺炜 
在《尼各马可伦理学》中,亚里士多德主张幸福是人所追求的至善,是合德性的灵魂的实现活动,沉思是最大的幸福。亚里士多德对德性进行二元划分,认为“理智德性”,特别是其中的明智和智慧是实现幸福的关键因素,就此明确幸福的双重境界:一...
关键词：亚里士多德 幸福 德性 思辨 
论亚里士多德的幸福——以《尼各马可伦理学》为中心
《哲学进展》2024年第8期1905-1910,共6页郑婉霞 
纵览《尼各马克伦理学》一书,其核心就在于对于人而言什么是幸福?如何获得幸福的论证。亚里士多德从自己的角度出发,构建出一条理论与实践、形上与形下交叉相互的探索幸福之路,本文旨在从幸福的旨归、幸福的条件以及幸福的实现三个方面...
关键词：幸福 最高善 德性 沉思 
作为友善的团结——读《尼各马可伦理学》第八、九卷
《思想政治课教学》2024年第7期95-96,共2页葛中传 
《尼各马可伦理学》是古希腊哲学家亚里士多德伦理思想的集大成之作,在该书中亚里士多德论述了个体德性和良好生活的理想状态,第八、九卷重点讨论了友爱概念。就亚里士多德的整个思想体系而言,友爱概念作为一条暗线将个体修养同社会交...
关键词：《尼各马可伦理学》 个体德性 个体修养 群体伦理 思想进路 亚里士多德 集大成之作 友爱 
论亚里士多德“完善的友爱”的伦理意蕴及价值——基于《尼各马可伦理学》的文本分析
《哲学进展》2024年第4期789-795,共7页邓锦慧 
在《尼各马可伦理学》中,亚里士多德对友爱进行了详细而深入的阐释。其中,亚里士多德非常重视德性友爱,认为其实现了友爱的最高形式,相较于另外两种友爱具有价值优先性。因此,亚氏将其视作“完善的友爱”,并将其归结于一种伦理德性。在...
关键词：友爱 德性友爱 德性 逻各斯 城邦共同体 
论亚里士多德幸福观——基于《尼各马可伦理学》的文本探析
《花溪》2024年第1期0086-0088,共3页裴迎权 
幸福,是人类对美好生活的精神追求。在《尼各马可伦理学》中,亚里士多德明确表示到底何为“幸福”?他在书中提到,幸福即为合德性的活动;幸福是来自自身的,不受外物的影响,所以幸福是值得我们追寻的目标。因此,幸福的内在本质上是完善的...
关键词：《尼各马可伦理学》 亚里士多德 幸福 
论《尼各马可伦理学》中的“明智”概念
《心理学进展》2024年第1期229-234,共6页舒彤 
在心理学中,智慧是极为重要的一个概念,在人的心理活动中,智慧更是有着不可比拟的作用。而作为实践智慧的明智跟心理学所定义的智慧便是密切相关的,在心理学中,明智的推理也是智慧的一种表现,那么也可以说在生活中做出明智的选择,其实...
关键词：亚里士多德 理智德性 明智 实践智慧 
《尼各马可伦理学》中两种“属人的善”
《伦理学术》2023年第2期278-291,共14页刘曼婷 
在《尼各马可伦理学》中,亚里士多德定义了两种“最高善”:一为沉思生活,一为道德德性与实践智慧的完满实现。本文试图论证,因为后者对前者的实现有着必要作用,故在衍生的意义上具有可欲性。对此的讨论或许有助于澄清“美德”概念在亚...
关键词：最高善 亚里士多德 道德德性 美德伦理学 
德性是知识吗——《美诺》与《尼各马可伦理学》的差异研究
《理论界》2023年第12期65-70,共6页任梓远 
人们一般会把“德性是知识”这一命题归到苏格拉底的名下,但他实际主张的是:“德性是智慧”。在柏拉图的《美诺》篇中,苏格拉底认为人无法获取智慧,我们需要不断审察诸意见才能趋向于智慧。苏格拉底借此提醒我们,这种审察本身就是属人...
关键词：德性 知识 智慧 明智 伦理德性 
公道是否是一种更高的正义——基于《尼各马可伦理学》V.10的研究
《当代中国价值观研究》2023年第6期62-68,共7页黄闻钦 
亚里士多德在《尼各马可伦理学》第五卷提出了“公道”这一概念,认为公道是对法律正义的纠正,由此引发了后世学者对于公道与法律正义之关系的不同解读。例如,莱顿(W.von. Leyden)认为公道对法律正义的纠正体现在公道是一种独立且高于法...
关键词：亚里士多德 公道 法律正义 实践智慧 
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