论中唐春秋学的义例思想  

作　　者：刘宁[1] 

机构地区：[1]中国社会科学院文学研究所

出　　处：《中国哲学史》2011年第3期49-56,共8页History of Chinese Philosophy

基　　金：国家社会科学基金一般项目"中唐古文与儒学转型研究"(10BZW038);教育部留学归国人员科研启动基金资助项目"中唐儒学与古文运动研究"(教外司留2010-609)阶段成果之一

摘　　要：义例学是作为经学的春秋学的核心内容，在经学史上颇具创新意味的中唐春秋学，也对义例的总结倾注了巨大的热情，《春秋集传纂例》（以下简称《纂例》）即是这方面的代表作。宋元以后言义例者，多标举啖、赵等人之意见，其义例学上的成就，很值得分析。同样值得关注的是，中唐春秋学包含着复杂的内涵，而这种复杂性，正是在围绕义例的讨论中，得到集中呈现，因此，不关注啖、赵等人的义例学思想，也难以对中唐春秋学的整体面貌，获得更为清晰的认识。本文即试图以《纂例》为中心，对中唐春秋学之义例思想，做出一些分析。

关 键 词：春秋学 义例 中唐 集中呈现 经学史 代表作 复杂性 

分 类 号：B241[哲学宗教—中国哲学]