经学史

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“注疏学”与“经学史”的双重视野
《哈尔滨职业技术学院学报》2025年第2期95-97,共3页羊凌霄 
国家社会科学基金后期资助项目“秦汉谶纬文献与汉代文化研究”(23FZWB017)。
《王肃〈诗经〉学研究》是吴从祥教授新近出版的一部力作,共分为三编十一章,全面地梳理了王肃《诗》学的渊源、特点与影响。该书以“注疏学”的视角切入“经学史”研究,将王肃的六部《诗》学著作作为汉魏六朝注疏的经典范本,揭示了王肃...
关键词：王肃 《诗经》学 注疏学 经学史 
新书架
《周易研究》2025年第1期F0003-F0003,共1页邵子瀚 张永衡 
《观物:邵雍哲学研究》简介李震著,生活·读书·新知三联书店2023年10月出版,全书共527页,约40.8万字,系目前最前沿的邵雍研究成果。该书主要取哲学史的进路,通过概念分析来呈现邵雍的义理内涵,同时辅以经学史和思想史方法,将邵雍哲学...
关键词：经典诠释 经学史 三联书店 邵雍 哲学思想 内涵与意义 概念分析 新书架 
关学与《中庸》学研究的创新和突破——读李敬峰教授《关学〈中庸〉学研究》一书
《唐都学刊》2024年第6期107-109,共3页刘泉 
近期,陕西师范大学哲学学院李敬峰教授《关学<中庸>学研究》一书由北京师范大学出版社出版。该书通过《关学文库》提供的史料,系统地考察了关学《中庸》学,呈现了其整体面貌和学术特质。关学《中庸》学被视为一个动态发展的整体,置于关...
关键词：《中庸》学 关学 经学史 中庸 话语系统 陕西师范大学 思想演进 整体面貌 
明中前期伊儒会通视阈下的“天道五功”
《中国穆斯林》2024年第5期42-48,共7页冯峰 
国家社会科学基金重大项目“伊斯兰教中国化历史进程研究”(23&ZD210);国家社会科学基金青年项目“本土化视域下的中国伊斯兰教山东学派研究”(20CZJ013)阶段性成果。
“伊儒会通”是历史上中华文明和伊斯兰文明交流互鉴的重要产物,伊儒会通学人的学术活动,“对确立中国特色的伊斯兰教经学思想、丰富中华文化的多元体系、壮大中华文明的组成部分发挥了重要作用”,也使“伊斯兰教义与儒家文化相互借鉴,...
关键词：中国伊斯兰教史 伊斯兰教义 经学思想 经学史 儒家文化 伊儒 学术活动 中华文明 
汉唐皇帝即位仪式演进的历史逻辑——以《尚书·顾命》的诠释为中心
《历史研究》2024年第9期4-18,19-27,M0003,共25页范云飞 
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“传统中国的民本理论与实践研究”(22JJD720024)阶段性成果。
《尚书·顾命》是汉唐时期皇帝即位的核心经典依据。汉代官方今文《顾命》经说认为,先君大殓与嗣君即位同日举行。东汉皇帝即位即据此施行。东汉末年,郑玄根据儒家礼制中“吉凶异道,不得相干”的原则,重新诠释古文《顾命》,将即位(吉)...
关键词：汉唐礼制 经典诠释 皇帝即位 《尚书·顾命》 经学史 
《河洛与七纬:东汉图谶的文献学研究》
《传统文化研究》2024年第3期32-32,共1页
张学谦著,北京大学出版社,2024年10月谶纬之学在中国传统政治、思想和文化史上具有重要而独特的意义。近年来的谶纬研究更多地是从政治文化史、经学史、文学史等角度切入,探讨谶纬与汉魏六朝乃至隋唐的政治、经学、文学的互动关系,对谶...
关键词：北京大学出版社 谶纬 经学史 文献学研究 汉魏六朝 基础性研究 长时段 中国传统政治 
破译千年竹简 求索文明密码
《瞭望》2024年第22期34-37,共4页魏梦佳 
“清华简是中国学术史上先秦文献的重大发现,其内容丰富性和重要性前所未有”“清华简让人读起来太激动,一天之内不能看太多,否则心脏受不了……”.“通过清华简,我们不仅看到了古文《尚书》的原貌,还可为1000多年来的古文《尚书》真伪...
关键词：中国学术史 古文《尚书》 先秦文献 清华简 经学史 丰富性 
请注意经学:为“二十四史”研究进一言——访吕友仁先生
《中国史研究动态》2024年第3期68-76,共9页王记录(整理) 李红霞(整理) 
吕友仁先生是当代著名的经学及经学史专家,从事经书整理与经学研究30余年,尤精于“三礼”研究,提出了诸多不同于前人的见解。21世纪以来,吕先生特别关注“二十四史”整理、研究中的经学问题,并进行了系列普查,将其中的错误一一揭示出来...
关键词：二十四史 经学研究 经学史 吕友仁 史学研究 整理 
《经义考》著录江西人著作辨正十则
《图书馆研究》2024年第3期103-107,共5页漆德文 
清代朱彝尊《经义考》是古代经学专科目录的集大成式巨著。《经义考》辑录先秦至清初经学著作凡八千余种,征引相关文献万余条,难免有缺谬者,兹以赣籍学人及其著作为检讨对象,略为辨正十则。
关键词：《经义考》 《经义考新校》 经学史 江西文献 
淡泊明志 潜心经教——郑玄的治学之道
《走向世界》2024年第14期37-39,共3页刘余莉 
经学是中华文化的根与魂。大凡治经之人,几乎无人未曾读过郑玄的注解。郑玄(127—200年),字康成。他以毕生精力整理古代文化遗产,遍注群经,尤以《三礼注》成就最高,为东汉经学的集大成者。唐朝贞观年间,郑玄被列于二十二“先师”之列,...
关键词：古代文化遗产 治学之道 治学态度 经学史 郑玄 顾炎武 郑康成 毕生精力 
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