论朱熹易哲学中的“生生”与仁  

作　　者：张克宾[1,2] 

机构地区：[1]山东大学易学与中国古代哲学研究中心 [2]山东大学文学与新闻传播学院

出　　处：《中州学刊》2012年第1期114-118,共5页Academic Journal of Zhongzhou

基　　金：山东大学自主创新基金项目《易学与理学的互融--以朱子学为中心》(IFW10064);中国博士后基金第48批面上资助(20100481288)

摘　　要："生生"是易学的基本宇宙情怀,也是儒学生命哲学的理论基调,它在理学宇宙形上学和心性学的形成与发展中发挥了重要的作用。复卦是理解大易生生之德的切入点和关键。朱熹在继承前贤的基础上,深化了复卦所蕴示的阴阳消息之道,将天地生物之心普遍化,并揭示了阳善阴恶观念下的心性修养之道,将天地之生理落实于心性功夫之中。尤有进者,朱熹又将仁与天地生物之心相结合,构建起生—仁—理三者的一体互融,仁既是天地生生之理,又是人之本心,实现了天人之间存在与价值的统一。

关 键 词：复 天地之心 生生 仁 本心 

分 类 号：B244.7[哲学宗教—中国哲学]