《易传》性命合一论:“穷理尽性以至于命”  

作　　者：刘玉建[1] 

机构地区：[1]山东大学易学与中国古代哲学研究中心,山东济南250100

出　　处：《管子学刊》2011年第4期39-43,共5页GuanZi Journal

摘　　要：作为先秦诸子尤其是儒家哲学的集大成者,《易传》对先秦尤其是战国时期儒家争辩愈来愈激烈的性命论这一哲学主题,给予了积极、正面的理论回应。《易传》确立的以"穷理尽性以至于命"为标识的性命合一论,既是对先秦儒家性命论的一次全面、深刻的理论整合与开新,同时对后世儒家性命之学的演变与发展,具有范导性的哲学意义。本文从性命范畴内涵的确立、性命合一论的理论建构等方面,分析、揭示了《易传》性命之学的思想精髓。

关 键 词：《易传》 性命合一 穷理 尽性 至于命 

分 类 号：B221[哲学宗教—中国哲学]