西方美学近代形式观念的衍变  

作　　者：张旭曙[1] 

机构地区：[1]复旦大学中文系

出　　处：《社会科学研究》2012年第4期180-185,206,共7页Social Science Research

基　　金：国家社会科学基金青年项目"西方美学中的‘形式’:一个观念史的考索"(04cz013)

摘　　要：近代形式论的主流概念是由审美趣味的主观化先验化而形成的康德主义形式与感性形式(感性形象)。准确、透彻地把握它们的本质、作用、意义应当立足于启蒙运动思想的一般精神。康德主义形式的最终确立得益于以人性为研究对象的心理学和认识论,感性形式获得主导地位归功于18世纪的存在大链条观念和学科分化的趋势。从新古典主义美学的衰落,审美趣味、感性形象的流行,浪漫主义及其哲学化德国古典美学,到形式本体论的兴起,可以清晰地看到近代哲学美学的一条主题明确的思想线索,即形式与表现、个性与一般、感性与理性、主观与客观的对立及种种解决方案,而形式的赋形超越的强大抵御力量充当了构筑艺术和审美活动的自由王国,恢复人性的原始和谐,从审美自由转入政治自由的理想桥梁。

关 键 词：启蒙理性 审美趣味 感性形象 形式本体 审美教育 

分 类 号：I01[文学—文学理论]