周代“乐德”教化与“诗亡隐志”的演诗艺术实践  

作　　者：杨隽[1,2] 

机构地区：[1]中国社会科学院文学研究所,100732 [2]南京师范大学,210097

出　　处：《文艺评论》2012年第8期26-30,共5页Literature and Art Criticism

基　　金：教育部人文社会科学研究青年基金项目<乐教与周代演诗形态研究>(编号:10YJC751105)研究成果

摘　　要：宗白华先生云：“心灵必须表现于形式之中，而形式必须是心灵的节奏。”在周人看来，与“乐德”思想体系具有统一性的是《诗》的情志，周人选择了诗、乐、舞融为一体的演诗艺术形式承载思想、表达情感，如《尚书·舜典》云：“诗言志，歌咏言，声依永、律和声”②，楚竹书《孔子诗论》简亦云：“诗亡隐志，乐亡隐情，文亡隐言”③，“诗言志”与“

关 键 词：《诗》 艺术实践 “诗言志” 教化 周代 《孔子诗论》 思想体系 艺术形式 

分 类 号：I207.22[文学—中国文学]