全纳教育理论的社会文化特性与本土化建构  

On the Socio-Cultural Features and Localization of Inclusive Education

作　　者：邓猛[1] 刘慧丽[2] 

机构地区：[1]北京师范大学教育学部,北京100875 [2]华中师范大学教育学院,武汉430079

出　　处：《中国特殊教育》2013年第1期15-19,共5页Chinese Journal of Special Education

基　　金：2011年教育部新世纪优秀人才支持计划项目"和谐社会背景下特殊教育体系发展研究"阶段成果

摘　　要：西方全纳教育理论的生成与发展,是在西方特有的社会文化土壤里结出特殊教育理论的果实,也是西方社会民主、自由等所谓普世性价值观在教育领域的具体化。全纳教育的理论仅停留在表层,无论是系统化还是深入的程度都不够,全纳教育的本质及历史文化特性没有得到深入的探讨,更缺乏"扎根"于不同文化背景与教育体制的基础上对全纳教育进行具有本土化特征的理论生成与发展。全纳教育在我国缺失其生成的文化和哲学基础,是基于文化嫁接之上的再生成,需要从社会科学理论与范式的角度对全纳教育进行哲学思考,从社会文化的宏观视野分析全纳教育的特征,从比较教育的视角出发探索全纳教育的本质,并在实证研究中形成本土化的全纳教育理论。The concept of inclusive education, derived from Western culture, reflects such universal values as Westem democracy and freedom, but it lacks a systemized theory, and there is no in-depth probe into its es- sence, its historic and cultural features, or its localized theories. Since inclusive education has no cultural or philosophical foundation in China, it is necessary to build its theory and paradigms, analyze its socio-cuhural features, explore its essence based on comparative education, and construct a localized theory through evidence- based research.

关 键 词：全纳教育 社会文化 本土化 

分 类 号：G760[文化科学—特殊教育学]