王安石人性论的发展演变及其意义  

作　　者：张建民[1] 

机构地区：[1]西安邮电大学人文社科学院

出　　处：《孔子研究》2013年第2期57-65,共9页Confucius Studies

摘　　要：王安石的人性论是不断发展演变的,其发展演变过程可以熙宁年为界分成二个阶段。在熙宁前,安石人性论可分为三种情况:一为性善说,二为性善恶混说,三为性不可善恶言说。在熙宁元丰间,安石人性论表现为性善恶混说,此为其人性论的最后归向。安石于熙宁间最终选择了性善恶混说,于退居江宁后的元丰间继续坚持性善恶混说,说明他在熙宁元丰间的人性论认识趋于稳定,此亦为其人性论认识的成熟表现。安石人性论既开宋儒言性之风,给理学与心学以影响,且为熙宁变法奠定了理论基础。

关 键 词：王安石 性善说 性善恶混说 性不可善恶言说 

分 类 号：B244.5[哲学宗教—中国哲学]