卢梭与中国哲学  

作　　者：许苏民[1] 

机构地区：[1]南京大学中国思想家研究中心

出　　处：《江汉论坛》2014年第3期81-86,共6页

基　　金：国家社会科学基金重点项目"16-20世纪中西哲学比较研究的历程"(06AZX003)的阶段性成果

摘　　要：卢梭虽然对中国传统文化有很激烈的批评,但其实却是18世纪法国启蒙学者中受中国哲学影响最深的人。他所理解的"真正的哲学"有三个主要特点:一是良知先于理性,主张返求诸己,明显具有孟子、陆王心学的特征;二是自然优于文明,主张返璞归真,具有鲜明的道家哲学特征;三是"努斯"高于"逻各斯",表现为诉诸情感的自然神论信仰,以及既把人性本善作为其"公共意志"论的理论基石,又讲"圣人神道设教"的"代神明立言",亦具有某些中国哲学的特点。在20世纪的"启蒙反思"中,斯宾格勒批评卢梭毫不理解天地间的真"生命"(life)和大"气运"(destiny),是只知运用"冷静的头脑"而空谈抽象理想的"脱根"(uprooted)之人,未免不着边际。

关 键 词：卢梭 中国哲学 老子 良知 性善论 

分 类 号：B565.26[哲学宗教—外国哲学]