经学与哲学:儒学诠释的两种形态  

作　　者：景海峰[1] 

机构地区：[1]深圳大学国学研究所,哲学系

出　　处：《哲学动态》2014年第4期11-17,共7页Philosophical Trends

摘　　要：从诠释学的理路，而不是既有的思想史或儒学史的方式，我们大致可以把儒家经典诠释的形态区分为两种：一种是围绕着文本的注疏式理解，意义的生成和扩展也是在字斟句酌的解释之中完成的；另一种即观念的演绎，文本只是作为材料被不断地选取并加以阐发。前一种方式较为符合古典知识相对封闭的传承要求，而后者则充满了现代性发散与扩张的色彩，由此形成了不同文明传统之间的自由穿梭态势和观念的交织与叠加。宗教传统宣教式的经院哲学和古典儒家的经学形态，比较接近于第一种方式，而近代以来的系统哲学创造则大大地充实了后～种做法的内涵。在漫长的历史进程中，儒学的发展及其思想内容的扩张，主要是通过经学形式来实现的；只是到了近代，随着西学东渐和现代性的不断浸润，其选择的方式才有了多元化的可能，并且在哲学创造的形态之下得到了一定的延续和发展。作为经学的儒学和作为哲学的儒学是儒家诠释的两种基本形态，就具体内容而言，它们各自的形式又可以是多种多样和丰富多彩的，这里只是以宏观类别来概言之。

关 键 词：经院哲学 儒学史 诠释学 形态 经学 儒家诠释 古典知识 宗教传统 

分 类 号：B503.21[哲学宗教—外国哲学]