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作 者:郭海洋 吴洪成[1] GUO Hai-yang;WU Hong-cheng(School of Education,Hebei University,Baoding,Hebei 071002,China)
出 处:《河北师范大学学报(教育科学版)》2018年第6期34-40,共7页Journal of Hebei Normal University(Educational Science)
摘 要:以往教育史研究中通常更多关注"宏大"且"整体"的教育历史史实、教育活动、教育制度与教育人物及其思想,进而从整体上关注教育历史变迁的整体趋势与教育历史的发展规律。关于地方教育史的研究,还未能完全潜入其历史潮流的深层浪底。意大利历史学家金兹伯格的代表作《奶酪与蛆虫——一个16世纪磨坊主的精神世界》,主人公麦诺齐奥认为世界一切起源于混沌状态,由土壤、水和空气组成最初的混沌物质就是世界的本源。就像牛奶中制造出奶酪,然后奶酪腐烂变质,蛆虫出现于奶酪,这些蛆虫就是最初的天使。而地方教育史的"碎片"就是潜伏在中国教育史"乳酪"上的"蛆虫",而这些"蛆虫"就是研究中国教育史"最初的天使"。因而,通过微观视野下地方教育史的"碎片化"研究,展现地方教育历史的整体画卷,再现不同地域间教育历史的发展差异及其特点,使得中国教育史研究领域得到进一步延伸和拓展。Educational history has long attended to macro study of the history of education or educational history in terms of activity,system,figure,thoughts,law and development,while micro study fails to be given sufficient attention of regional educational history.Ginzburg is cited with his work The Cosmos of a Sixteenth Century Miller to assert the nature of the cosmos consisting of soil,water and air.Just as cheese is made from milk,it decays and worms appear as the first angels.The worms are used analogically for fragments of regional educational history in China.
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