论儒家诠释学中的两个基本向度——以郑玄、朱熹对经典的解读为中心  

作　　者：康宇[1] 

机构地区：[1]黑龙江大学中国近现代文化研究中心

出　　处：《哲学研究》2014年第9期47-54,共8页Philosophical Research

基　　金：教育部人文社会科学一般项目"儒家诠释学研究"(编号13YJA720006);黑龙江省教育厅人文社会科学一般项目"中西诠释学比较研究"(编号1254B018)的阶段性成果

摘　　要：儒家诠释学，是儒家对文本意义的理解和解释的理论或哲学。在它的发展史中，有所谓的“汉学”与“宋学”两大解释传统。由此，也形成了“经由文字训诂及名物制度之学以解明经典中之义理”与“诉诸解经者个人生命的体验或心的唤醒，而遥契经典之道”的两个诠释基本向度。（见《中国经典诠释传统·通论篇》，第312—314页）若进行通俗的解释，即一为“解析文本词句以内的意思”，一为“读出文本词句以外的意义”。

关 键 词：诠释学 儒家 向度 文本意义 郑玄 解读 朱熹 名物制度 

分 类 号：B089.2[哲学宗教—哲学理论]