康有为与制度化儒学  

作　　者：甘阳[1] 唐文明[2] 张翔[3] 白彤东[4] 姚中秋[5] 姚育松[6] 陈明[7] 曾亦[8] 干春松[9] 陈壁生[10] 陈少明[6] 刘小枫[11] 

机构地区：[1]中山大学博雅学院 [2]清华大学哲学系 [3]清华大学公共管理学院 [4]复旦大学哲学学院 [5]北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院 [6]中山大学哲学系 [7]首都师范大学政法学院 [8]同济大学人文学院 [9]北京大学哲学系 [10]中国人民大学国学院 [11]中国人民大学文学院

出　　处：《开放时代》2014年第5期12-41,共30页Open Times

摘　　要：甲午之战以来，两甲子间，国祚屡迁。加之西潮涌入，传统式微，时至今日，中国已非百余年前之中国。然中国何以为中国，这一问题却历久弥新。康有为生于晚清内外交困之际，面对从传统老大帝国到现代民族国家转化这一不可遏阻的洪流，面对西方文明这一强有力的“他者”，而致思于儒学（教）制度化建设，冀望于传统内部开出新的文明形式。

关 键 词：制度化建设 康有为 儒学 现代民族国家 西方文明 “他者” 中国 传统 

分 类 号：D092[政治法律—政治学]