《性理精义》对理学的定位——以周敦颐著作的编排为例  

作　　者：辛晓霞[1] 

机构地区：[1]天津理工大学法政学院

出　　处：《船山学刊》2014年第4期72-76,共5页Chuanshan Journal

基　　金：中国人民大学2013年度研究生科学研究基金项目(中央高校基本科研业务费专项资金资助)"清初程朱理学研究"(13XNH231)阶段性成果

摘　　要：《性理精义》将《太极图说》、《通书》列于卷首,这样的辑纂方式,除了道统的因素,更重要的是从两书发掘出的讲实理的资源,能够满足官方的理论需求。康熙多次辨明真假理学,提倡讲实理,重实行的真理学。"上有所好,下必甚焉",《性理精义》的辑纂者通过对材料的选汰,挑选出能够将《太极图说》和"实理"、《通书》——"诚"和"实理"联系起来的注解,且附案语强调这一联系,从而突出理学的实学层面。由此也呈现出清初官方对理学的定位——性理实学。

关 键 词：实理 实行 实学 

分 类 号：B244[哲学宗教—中国哲学]