浅谈教学对话结构失衡及教学行为甄别——对《鞋匠的儿子》同课异构的思考  

作　　者：李莉[1] 崔忠杰[2] 佘宏[2] 张泽[2] 

机构地区：[1]佳木斯大学教育科学学院,黑龙江佳木斯154007 [2]黑龙江佳木斯市第一中学,黑龙江佳木斯154002

出　　处：《教学与管理（中学版）》2015年第5期23-26,共4页Journal of Teaching and Management

基　　金：该文为黑龙江省教育厅人文社会科学科研项目“厌学的内隐认知机制与咨询策略研究”（12542283）、全国教育科学规划单位资助教育部课题“高中生‘人生发展规划’设计与实施的校本化实践研究”（FHB130459）的研究成果之一

摘　　要：近日,笔者有幸观摩了《鞋匠的儿子》（苏教版第十一册第21课）一课的＂同课异构＂教研活动。参与作课的教师一共有三位：第一位是一位年轻女教师（下称L老师）,第二、第三位是两位特级教师（以下分称S老师和W老师）。通过现场观摩以及事后对录像、录音进行整理、分析,笔者认为,倘若以叶澜评价一节好课的标准来看,这三节课至少达到了扎实、平实、真实的要求[1]。那些＂同课异构＂活动中经常出现的脱离＂课标＂要求为＂异＂而＂异＂、离开教材内容盲目求＂异＂、不顾学生实际＂标新＂迟到现象广泛存在，应对的角度与方式也有所不同，解决策略的差异缘于对迟到理解的不同。迟到在本质上是对时间契约的违背，迟到现象从层次上可以分为时间契约的不履行、时间契约的破裂、时间契约的违背三种。其内在的心理逻辑也对应着三个层次：对规则与纪律的冲击、对制度伦理的打破以及对家庭、学校权力结构的挑战。时间契约作为学校规则执行的重要方式，是学校德育的有效提升点，对应三种解决模式：预防模式、应对模式及“六步”的综合模式。只有了解时间契约的深层心理逻辑，才能真正处理和解决以迟到现象为代表的学校规则问题。

关 键 词：时间契约 迟到 心理逻辑 

分 类 号：G420[文化科学—课程与教学论;文化科学—教育学;文化科学—教育技术学]