孔子的“有教无类”教育思想  

作　　者：李薇薇[1] 

机构地区：[1]常州信息职业技术学院社科部,江苏常州213164

出　　处：《学理论》2014年第35期148-149,共2页Theory Research

基　　金：江苏省高校哲学社会科学基金项目"陌生人社会条件下大学生道德教育转型问题研究"(2013SJB880009)

摘　　要：孔子的"有教无类"思想在各家注疏中共有三种解释,第一种解释是无论什么人都要教育,第二种解释是无论什么人最后都会被教育成没有区别的同类善人。第三种解释是前两种解释的融合,所以实质上有两种解释。通过与《论语》文本对比,第一种解释可以在教育学中成立,第二种解释也可以成立,但是却是在对受教育者提出向学之心要求的前提下才可以成立。孔子的"有教无类"思想对于教育者和受教育者同时提出了要求,对于现代教育颇有意义。

关 键 词：有教无类 教育万能 论向学之心 劝学 

分 类 号：G40[文化科学—教育学原理]