“言说”之物·“建构”之基——析葛兰西的意识形态话语权理论  

作　　者：朱文婷[1] 陈锡喜[1] 

机构地区：[1]上海交通大学马克思主义学院,上海200240

出　　处：《中共宁波市委党校学报》2015年第3期12-18,93,共8页Journal of The Party School of CPC Ningbo Municipal Committee

基　　金：2012年教育部哲学社会科学项目<社会的统治思想;核心价值和话语主导权>(项目编号:12YJA710018);2014年教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目"大中小德育课程一体化建设研究"子课题之<高校思想政治理论课教学改革和建设方向评估论证>(项目编号:3JZD46)的阶段性成果

摘　　要：确保国家凝聚力、巩固党的执政合法性与提高对外话语地位,其关键在于掌握主流意识形态话语权。西方马克思主义者葛兰西打造话语内核、寻找现实通路的二重模式,或为这一目标提供可能性路径:在话语内容方面,意大利传统哲学中"集体意志"、"国家精神"与"常识"概念的相互融合,成为话语的言说之物;在话语权实现方面,以"政治—市民社会"关系模型为传播场域,借助政党和有机知识分子两大言说主体开展的阵地战和运动战,成为"权力-权威"的话语斗争主要形式。其理论不仅因哲学深度成为当时无产阶级斗争的理论参照,也因方法论价值可为巩固当代中国主流意识形态话语权的决策参考。

关 键 词：葛兰西 意识形态 话语 常识 “权力-权威”体系 

分 类 号：B546[哲学宗教—外国哲学]