论孟子哲学中的“自我”——基于冯契“平民化自由人格”理论的理解  

作　　者：郭美华[1] 

机构地区：[1]上海师范大学哲学学院,上海200444

出　　处：《中共宁波市委党校学报》2016年第3期32-40,共9页Journal of The Party School of CPC Ningbo Municipal Committee

摘　　要：基于现代平民化自由人格理论来理解孟子哲学的自我,一方面,我们可以看到从历史性角度而言,孟子证成了其自身之为自身,即自我不是作为普遍概念的例子而是切己之自身而存在;并且,孟子从自我"内在固有"之思出发,以能思能觉的主体之展开自身作为自我,是逐渐生成的精神性作为自我属己世界的主宰和本体根据,这都与平民化自由人格理论具有某种一致性;但是另一方面,孟子的自我又有"人皆可以为尧舜"、"心所同然"的普遍性承诺,他具有很强烈的"舍我其谁"的担当意识,这就容易走向文化或道德英雄主义,而有悖于平民化自由人格。因此,对于孟子哲学中的自我,需要经过创造性的阐释才能真正成为平民化自由人格。

关 键 词：孟子哲学 自我 普遍性 冯契 平民化自由人格 

分 类 号：B222.5[哲学宗教—中国哲学]