戴震人性论的当代启蒙  

作　　者：吴磊 余亚斐[1] 

机构地区：[1]安徽师范大学政治学院,安徽芜湖241003

出　　处：《淮北师范大学学报（哲学社会科学版）》2016年第3期50-54,共5页Journal of Huaibei Normal University：Philosophy and Social Sciences

基　　金：2014年安徽省哲学社会科学规划项目"经典诠释视域下的朱熹与戴震孟学比较研究"(AHSKQ2014D131)阶段性成果;安徽师范大学研究生创新与实践项目(2015cxsj083)

摘　　要：戴震人性论是在反理学的迫切现实需要和变革程朱理学人性论的基础上提出的。戴震认为,人性生来就是平等的,人性的基点不是道德的,而是人人皆有的情和欲。戴震肯定人的合理情欲在人性中的重要地位和作用,主张道德应该以物质生活为基础,以重建先秦儒学人本主义精神。戴震的人性论既有反理学的精辟论述,又包含着中国对民主、自由思想的初步表达,推动了中国传统社会向近代社会的转型、传统价值观念向近代价值观念的嬗变。

关 键 词：戴震 人性论 理学 启蒙 

分 类 号：B82-061[哲学宗教—伦理学]