晚清理学视野下的英国殖民秩序——以《礼记质疑》与《伦敦与巴黎日记》为中心的探讨  

作　　者：高波[1] 

机构地区：[1]中国人民大学历史学院,北京100872

出　　处：《社会科学战线》2017年第4期90-98,共9页Social Science Front

基　　金：中国人民大学科学研究基金(中央高校基本科研业务费专项资金资助)项目(15XNB036)

摘　　要：郭嵩焘对英国殖民秩序的看法与他的天理观有内在关联。作为晚清理学复兴的重要人物,郭嵩焘赞同以万物一气论为基础的天理秩序,物与人各有其分,不可逾越。他以此观察世界,认为西方科学与文明均为阳气的发舒,英国的殖民活动则体现了仁养之德,符合天道。因此殖民地人民如同英国国内的下层阶级,只是被动的教养对象。这些观点体现了以天理等级制为基础的中华主义与19世纪殖民论的相通之处,并多少为郭嵩焘的清流批评者所共享。二者世界观的类似与对西方态度的不同,则提示了晚清理学回应西方思想挑战的可能性与限度。

关 键 词：郭嵩焘 天理 文明 英国 殖民秩序 

分 类 号：K256[历史地理—历史学]