支遁“即色空”与山水诗  

作　　者：蔡彦峰[1] 

机构地区：[1]福建师范大学文学院

出　　处：《文史知识》2017年第5期116-122,共7页Chinese Literature and History

摘　　要：支遁是东晋著名的高僧,他代表的“即色空”的般若学思想为东晋南朝山水诗的发展提供了重要的思想和方法论基础,加上他富于诗歌创作实绩,因此在山水诗史上具有重要的影响。一支遁“即色空”的内涵东晋中期般若学迅速发展成为一股思潮,形成诸多学派,有“六家七宗”之说。僧肇《不真空论》批评了心无、即色、本无三宗,说明这三家在当时的影响最大。

关 键 词：山水诗 支遁 东晋南朝 “六家七宗” 《不真空论》 方法论基础 诗歌创作 般若学 

分 类 号：B946[哲学宗教—宗教学]