般若学

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江左玄学与般若学的牵合——张湛“至虚”与佛教“空性”
《世界宗教研究》2024年第12期59-68,共10页曾嘉 
国家资助博士后研究人员计划(项目编号:GZC20230117);中国博士后科学基金第76批面上资助(项目编号:2024M760129)阶段性成果。
江左玄学乃魏晋玄学之殿军,此一时期正处于佛教般若学逐渐兴盛的阶段。在玄佛交流、佛教中国化的思想背景下,张湛《列子注》围绕着心性问题发展出了与前代有无本末之论不同的新形态。张湛玄学中无贵的心性修为,与佛教般若学在修行中的...
关键词：江左玄学 玄佛交融 张湛 至虚 佛教中国化 
论宋明理学形而上学的解构
《社会科学文摘》2024年第9期25-27,共3页邓晓芒 
朱熹的理学是中国最后一个俨然成体系的道德形而上学,它吸收了道家形而上学的基本理论框架,也借鉴了佛家般若学的思辨方法,但最终将其融合于儒家“道统”的思想传承之中,形成集大成的思想体系。后世从陆王心学到明清异端,都是对这一形...
关键词：道德形而上学 陆王心学 思想传承 般若学 基本理论框架 宋明理学 道统 思辨方法 
于真幻之间体认“法界之相”——洪顶山摩崖的整体设计意图与空间塑造被引量：2
《文艺研究》2023年第12期119-132,共14页韩猛 
洪顶山摩崖刻经是山东北朝摩崖刻经中最早的系统性工程,学界对其整体设计意图的问题尚缺乏关注。重新审视形式问题本身,会发现其整体工程借用石壁、凸起岩体等空间层次,存在不断仿拟佛教物质文化中已有的佛龛、刻经窟、纪事碑等物质概...
关键词：空间属性 整体工程 空间层次 视觉艺术 感知方式 空间塑造 佛教思想 般若学 
僧肇辩证思维研究
《世界宗教文化》2023年第2期188-188,共1页
张彤磊著社会科学文献出版社2022年12月213千字本书尝试在中印思维方式融摄的视域下,立足佛教中国化的大背景,以辩证思维为研究对象,以僧肇“中道思维”“即体即用”思维为切入点,从辩证思维方法论层面探讨僧肇对中国古代哲学辩证思维...
关键词：佛教中国化 大乘空宗 僧肇 佛学思想 般若学 即体即用 中国古代哲学 辩证思维 
般若学“色空”观与刘勰的“物色”论
《合肥学院学报（综合版）》2022年第6期97-102,共6页朱憬臻 
安徽省高校研究生科学研究项目“中国禅学直觉观与诗学意象批评研究”(YJS20210141);安徽省哲学社会科学规划重点项目(AHSKZ2021D32)资助
刘勰在《文心雕龙》提出的“物色”论是中国古代诗学心物关系论的一个重要转折,其中不乏般若“色空”的思想痕迹。“色空”观对山水文学的兴起有着深刻影响,也从一定程度上改变着传统诗学观念。“物色”一语的使用,本身便具玄佛色彩,由...
关键词：般若学 色空观 刘勰 《文心雕龙》 物色 
哀鸾折翮:鸠摩罗什法师晚年的人生困境
《普陀学刊》2022年第2期216-245,345-346,共32页存德 
姚秦弘始三年(401),罗什以“破戒”身份入关。十五年(413),罗什留下“恻怆遗言”而离世。在此十二年间罗什有“哀鸾折翮”之悲叹,更有以七十岁高龄返回天竺的雄心壮志。本文将围绕罗什的“破戒”身份与有部“僧团主义”独身原则的冲突,...
关键词：罗什 觉贤 姚兴 哀鸾折翮 破戒 僧团主义 般若学 边地意识 
论僧肇的思想及其对“六家七宗”般若学的批判
《世界宗教研究》2021年第6期55-63,共9页成建华 
僧肇是东晋时期著名的思想家、宗教家,佛教中国化的先驱之一,在中国佛教史上影响极为深远,地位举足轻重。本文从僧肇的思想渊源、"动静相即"的物不迁论、"空有不二"的不真空论,以及对"六家七宗"般若学的批判等四个方面进行哲学的探讨和...
关键词：僧肇 物不迁 不真空 魏晋玄学 六家七宗 
论支道林与方以智对《庄子》“逍遥义”的不同诠释被引量：1
《五台山研究》2021年第4期39-43,共5页吴卿 
支道林逍遥义用"至足"代替"自足",用"至人之心"阐发"适性逍遥",是以"即色义"解读庄子《逍遥游》的成果。方以智取消了"有""无"的对峙,将"即体即用"的思维方式贯彻其中,诠释了不执着于"有待"与"无待"的逍遥义。两者逍遥义的差异,体现了...
关键词：《药地炮庄》 逍遥义 般若学 即体即用 
论僧肇“有无之辨”对佛玄的融摄
《武陵学刊》2021年第6期27-31,共5页张彤磊 
国家社会科学基金项目“僧肇辩证思维研究”(18FZJ009)。
一方面,僧肇将魏晋玄学“有无之辨”的本体论思维纳入般若中观学“诸法实相”原理和“中道思维”原则下,以般若化的“有无相即”消解了魏晋玄学有无二分的逻辑问题。另一方面,僧肇沿着魏晋玄学“有无之辨”境界论意义指向,将魏晋玄学在...
关键词：僧肇 有无之辨 般若学 魏晋玄学 
中土般若学与玄学本体论的关系再论——立足于《般若经》翻译史与学僧般若思想之依本及其心态的考察
《法音》2021年第5期31-37,共7页田淑晶 
在佛学、玄学以及对传统哲学的整体研究观照中,般若学与玄学的关系是重要论域,般若学与玄学本体论的关系探讨又是其中的重要论题,亦是思想史研究应该澄清的问题,而这个问题尚未有清晰、一致的认识。流行的观点认为,般若学受到玄学本体...
关键词：般若学 思想史研究 汤用彤 魏晋玄学 翻译史 般若思想 玄学本体论 玄学化 
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