论支道林与方以智对《庄子》“逍遥义”的不同诠释  

On Zhi Daolin and Fang Yizhi’s Different Interpretations of the Connotative meaning of"Carefree-ness"in Zhuangzi

作　　者：吴卿 Wu Qing

机构地区：[1]苏州大学政治与公共管理学院,苏州215100

出　　处：《五台山研究》2021年第4期39-43,共5页Mt Wutai Researches

摘　　要：支道林逍遥义用"至足"代替"自足",用"至人之心"阐发"适性逍遥",是以"即色义"解读庄子《逍遥游》的成果。方以智取消了"有""无"的对峙,将"即体即用"的思维方式贯彻其中,诠释了不执着于"有待"与"无待"的逍遥义。两者逍遥义的差异,体现了佛教理论中国化的过程中从般若系"真空观"到如来藏系"妙有观"的转变。

关 键 词：《药地炮庄》 逍遥义 般若学 即体即用 

分 类 号：B248.93[哲学宗教—中国哲学]