虚妄的“道体”:思想变迁下的经典诠释  

作　　者：李若晖[1,2] 

机构地区：[1]复旦大学哲学学院 [2]湖南大学岳麓书院

出　　处：《人文杂志》2017年第6期1-8,共8页The Journal of Humanities

基　　金：国家社科基金重大项目“出土简帛四古本《老子》综合研究”(15ZDB006)

摘　　要：《老子》第四章"道冲而用之或不盈"一语,早期句读为"冲而用之",全句乃表述"道用"。六朝体用论兴起,并在隋唐道教重玄学中占据重要地位,导致本句被置于"体""用"对应格局中理解,但关于"道体"的内容为注释者外加。宋代理学吸收了体用论,并强调"道体",致使本句变为以"道冲"为读,"冲"由"用"之状语,被断为"道"之述语,由此在老子思想中凭空加入"道体冲虚"的观念。近代以"本体"译西方哲学之"ontology",既反向格义"ontology"为"物"之存在论,又将"道体"理解为物质性的,从而形成"道"为"物质"的观念。由此,本文得以藉《老子》历代注释的思想史背景之梳理反思近代以来中国哲学体系之建构。

关 键 词：道 道用 道体 本体 

分 类 号：I206.24[文学—中国文学] B223.1[哲学宗教—中国哲学]