人的重新发现与新教育体系的尝试性建构——以晚清教育活动变迁为例  

A historical study of educational changes in the late Qing dynasty

作　　者：李忠[1] 郝洁[1] 

机构地区：[1]天津大学教育学院,天津300350

出　　处：《河北师范大学学报（教育科学版）》2017年第4期31-36,共6页Journal of Hebei Normal University(Educational Science)

基　　金：国家社会科学项目教育学一般项目"教育活动史研究与教育史学科建设"(BOA130117);天津市教委社会科学重大项目"职业教育改革与发展的社会支持研究"(2014-ZD18);天津大学自主创新基金项目"行业企业实施职业教育的历史沿革"

摘　　要：在东西方文化的冲突与对比中,晚清时期的中国人发现人不仅是德性的存在,还是理性的存在;即便德性,也不是以"三纲五常"为核心的伦理道德,而是以自由、平等、权利为核心的新道德。人的这些特性需要通过行动来实现,身体体能与实践性开始受到重视。教育是开发人的德性、理性、实践性与增强人的体能的重要方式,是促使国家富强的主要途径,教育的功能被充分拓展。以新途径、新内容和新方式培养"新民",构建新的教育体系应对社会危机,成为教育的一种选择。A Chinese human is the existence of virtue,rationality and practicality,and that has changed into new virtues based on freedom,equality,and power,rather than the traditional cardinal moral conception in the late of Qing.The physical ability appears more significant,which initiates educational strives for development of human virtue,rationality and practicality to build up new citizens to encounter social crises.

关 键 词：晚清时期 德性 理性 实践性 教育体系 

分 类 号：G519[文化科学—教育学]