五蕴学说再探——人·蕴、处、界三者互摄  

作　　者：虢侗[1] 思和 

机构地区：[1]首都师范大学 [2]中国佛学院

出　　处：《中国佛学》2017年第2期155-164,共10页The Chinese Buddhist Studies

摘　　要：以五蕴学说为核心的佛陀人论的两大要点：第一,人是＂名色不二＂的浑然整体,此论与某些传统人论中＂灵与肉＂或＂精神与肉体＂二元对立的思维划清了界限;第二,人与其生存环境是一个统一的体系,这特别体现在蕴、处、界三者互摄,＂三事和合＂的论述中。这种认识在人类思想发展第一次觉醒的轴心时代,是独树一帜的。这就与古希腊、古印度,以及中国先秦诸贤哲们的有关论述,相互辉映,各放异彩,对当今的我们仍然具有深刻的启发作用。

关 键 词：五蕴学说 人论 五蕴 十八界 《杂阿含经》 

分 类 号：B948[哲学宗教—宗教学]