古琴的文化角色(三):道器  

作　　者：睹史陀 

机构地区：[1]中国钱币博物馆

出　　处：《金融博览》2018年第17期30-31,共2页

摘　　要：虽然由于孔子和儒家的原因,琴获得了乐器中最崇高的地位,但是孔子及其门人,仍然是在提倡、践行儒家的礼乐观的层面上抚琴。只是由于前述的三个客观原因,琴变成了儒家推崇的唯一乐器。从文献看,生活于西汉末年至东汉初年的桓谭最早提出：＂琴之言禁也,君子守以自禁也。＂琴变成圣人之器,成了＂君子守以自禁＂的道器。

关 键 词：古琴 文化角色 道器 西汉末年 儒家 礼乐观 原因 孔子 

分 类 号：B249.2[哲学宗教—中国哲学]