意兴本体和澄明本体——“意境”范畴的文化哲学分析  

作　　者：李旭[1] 

机构地区：[1]五邑大学中文系

出　　处：《江海学刊》2002年第1期163-166,共4页Jianghai Academic Journal

摘　　要：从文化内涵上分析 ,中国艺术和美学中实际上有两种“意境”范畴 ,一是以儒家诗学兴会感物说为基础的“情景相生”的意境 ,一是以庄玄禅宗淡泊虚静不离不染为基础的“物我相冥”的意境。前者表现为浓厚的情绪氛围 ,后者则表现为情冥意融、宁静悠远。故一以“意兴”为本体 ,一以“澄明”为本体 ;一形成情感触物而起、兴发无尽的艺术功能结构 ,一形成动静合一、安恬中见生机的艺术功能结构。

关 键 词：意兴本体 澄明本体 文化哲学 美学 意境 情感 艺术功能结构 

分 类 号：I01[文学—文学理论]