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作 者:麻树文
机构地区:[1]不详
出 处:《开卷有益(求医问药)》2018年第9期56-57,共2页Journal for Beneficial Readines Drug Informations & Medical Advices
摘 要:一年四季,春、夏、秋、冬每个季节根据气候变化的不同,人体养生的内容方式也不相同。《黄帝内经》总结古人养生经验,提出了春天是需养“生”,夏天是要养“长”,秋天是要养“收”,冬天是要养“藏”的养生逻辑,在生发、生长的基础上,必须要有收敛,收藏的阶段,这是自然界的规律,否则事物就不能长久。人体也是如此,养生要在不同的阶段,有不同的规律,才能做到养生有道。原文:《黄帝内经·四正调神大论》“春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也,逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实。夜卧早起,无厌于日,使志勿怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为疾疟,奉收者少,冬至重病。秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明。早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为餮泄,奉藏者少。冬三月,此谓闭藏,如冰地坼,无扰乎阳。早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。”
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