心与人的完成:三重坐标中的孟子道德教育哲学  

作　　者：彭文超[1] 

机构地区：[1]南京师范大学道德教育研究所

出　　处：《江海学刊》2019年第4期75-80,共6页Jianghai Academic Journal

摘　　要：道德教育指向“人的完成”,孟子的道德哲学包含丰富而深刻的人的完成思想。将孟子放入他所处的三重时空坐标,分别与同时代的中华文化外部西方文明代表亚里士多德、中华文化内部不同学派代表杨墨和儒家学派内部不同分支代表荀子进行对比观照,可以勾勒孟子道德哲学的基本框架和相应的人的完成图景。与亚氏的“灵魂”对观,可知孟子以心为道德本体的本体论特色;与荀子的“外求”对观,可知孟子以尽心内求为道德获得路径的认识论进路;与杨墨的“为我”和“兼爱”对观,可知孟子以心际情理为价值依据的价值论立场。孟子的如上“心”哲学为道德教育奠定了一个在“人间”的、以人心内求为成德路径、以情理为价值依据的道德教育哲学基础,足以为当下的道德教育提供有益的启发。

关 键 词：孟子 道德哲学 人的完成 心 道德教育 

分 类 号：G41[文化科学—教育学] B82-02[文化科学—教育技术学]