重返生命的本真：北宋文人生活审美特质论  

Return to Life Essence:Analysis on Life Aesthetics Features of Literary Men in the North Song Dynasty

作　　者：吴海伦[1] WU Hai-lun

机构地区：[1]中南民族大学管理学院

出　　处：《湖北大学学报（哲学社会科学版）》2019年第5期42-48,共7页Journal of Hubei University(Philosophy and Social Science)

基　　金：教育部人文社会科学青年基金资助项目：18YJC720024

摘　　要：中国生活美学是本土特质的美学,生活美学理论的建构应该溯源于中国传统原生的美学智慧。重返生命的本真意即人在自由的状态,而不是被占有的状态实现人作为一个完整的人的生命的本质,北宋文人之所以能实现其生命的本真也是由其审美特质所决定的。与其他朝代的文人相比,北宋文人形成了一个独特的社会群体,北宋文人的美学相较于其他朝代更多地趋向于生活化、精神化,具有倡导自然、追求风雅、注重心性的审美特质。倡导自然之自然是指山水林泉之自然,也有从自然所得的自由之意。风雅特质主要体现在北宋文人的生活之物、生活之事以及生活之境三个方面,"物"为衣、食、住、游、娱之物,物可感、可玩,在物中发现性理之趣,"寓意于物"是北宋文人对生活之物的追求;"事"为游、娱之事,"心充体逸则乐生"是其对生活之事的追求;生活之境包括生活环境、生活情境、生活意境,"我适物自闲"是其对生活之境的追求。注重心性是指北宋文人追求内在心性的修养与自我沉潜,由此可获得超然物外的生活审美境界,这也即自在生命的本真生活境界。

关 键 词：北宋文人 生活美学 生命本真 自在之意 自得之趣 自由之境 

分 类 号：I01[文学—文学理论]