我“X”故我在 ——读笛卡尔《形而上学的沉思》  

I"X",Therefore I am:On Descartes'Metaphysical MePitatioos

作　　者：尚杰[1] Shang Jie

机构地区：[1]中国社会科学院哲学研究所

出　　处：《中国哲学年鉴》2016年第1期68-77,共10页Chinese Philosophical Almanac

摘　　要：一笛卡尔与康德不同:康德把知识与自由意志区分开,认为自由意志超越了人的理解能力。这是康德哲学的最杰出的思想,也是他超出笛卡尔哲学的最关键之处。笛卡尔则并没有像康德那样在思想内部清晰地划定理解与自由意志之间的界限,更没有从自由意志方面来理解康德所说的“自在之物”。后一个思路引出了叔本华和尼采,乃至现当代的欧洲大陆哲学。

关 键 词：自由意志 自在之物 叔本华 大陆哲学 笛卡尔 康德哲学 形而上学 沉思 

分 类 号：B51[哲学宗教—外国哲学]