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检 索 范 例 :范例一: (K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 范例二:J=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT M=Visual
作 者:王效峰[1] WANG Xiaofeng(School of Humanities and Social Sciences,Xianyang Normal University,Xianyang 712000,China)
机构地区:[1]咸阳师范学院人文社会科学学院
出 处:《鲁东大学学报(哲学社会科学版)》2019年第6期21-25,共5页Ludong University Journal:Philosophy and Social Sciences Edition
基 金:教育部人文社会科学研究规划基金(19YJA751038);陕西省教育厅哲学社会科学重点研究基地项目(16JZ090)
摘 要:《淮南子》对于先秦儒家思想的态度存在着可称为"前倨而后恭"式的变化;《泰族训》篇中儒家思想虽然集中突出,但在"经纬治道"问题上,却并不存在道家思想"在儒道边际思想上的脱胎换骨",归向于儒家思想的"总结",而是以"平流竞进"、两存其美的方式平调儒道,以求实现两者的理论融通。这一潜在的艰难承转,也凸显出《淮南子》思想上所存在的内在冲突。Huainanzi has an attitude change from "arrogance" to "respect" towards the pre-Qin Confucianism. Taizuxun particularly focuses on Confucianism, but on the issue of "administering principle", there doesn’t exist the complete change of Taoism in the marginal idea of both and the "summary" of Confucianism. It mediates Confucianism and Taoism by way of "going forward together" and "satisfying both sides" in order to achieve the theoretical integration of both sides. This potential hardship change also highlights the internal conflict of Huainanzi’s thought.
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